معايير اختيار الزوج والزوجة

وقد خطب امرأة عقيما فقال للرسول صلى الله عليه وسلم إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب إلا أنها لا تلد أفأتزوجها فنهاه ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم.
ويمكن معرفة كونها ودودا بسؤال من خالطوها وعاشروها عن قرب كما يمكن معرفة كون البكر ولودا بأقاربها.
وما يطلب من هذه الأوصاف وغيرها في المرأة يطلب أيضا في الرجل فيختار أهل المرأة لابنتهم الرجل الذي يكون على خلق فاضل ويكون ودودا ومنجبا غير عقيم فلئن كان خطاب الشارع للرجل فإن النساء شقائق الرجال في التشريع.
العقل
ومن معايير اختيار كل من الزوجين للآخر العقل فيختار الرجل والمرأة ذات العقل ويبتعد عن المرأة الحمقاء لأن ذات العقل تقوم العشرة معها وتسعد الحياة بها وطبع المرأة ينتقل إلى أبنائها فإن كانت ذات عقل ونباهة وذكاء تصرفت في حياتها من منطق عقلها وكان لهذا التصرف صداه وأثره على الأبناء وإن كانت حمقاء كان العكس وقد قيل اجتنب الحمقاء فإن ولدها ضياع وصحبتها بلاء.
الاغتراب
ومن معايير اختيار الزوج والزوجة كل واحد للآخر أن تكون المرأة غير ذات قرابة قريبة فإن غير القريبة يكون ولدها أنجب ولهذا يقال اغتربوا لا تضووا أي تزوجوا المرأة البعيدة التي ليست ذات قرابة منكم كيلا يضعف الأبناء.
قال ابن قدامة ولأنه لا تؤمن العداوة في الڼكاح وإفضاؤه إلى الطلاق فإذا كان في قرابته أفضى إلى قطيعة الرحم المأمور بصلتها.
وذات القرابة القريبة قد يأتي الولد منها غير سليم البدن فقد يتعرض لبعض العاهات الوراثية وقد جاء في علم الوراثة ما يفيد مجئ الولد ضعيفا في جسده وفي ذكائه إذا كان الزواج من ذات قرابة قريبة.