خطبة الوداع

والثانية يوم النحر العاشر من ذي الحجة بمنى والثالثة في أوسط أيام التشريق بمنى وبيان ذلك فيما يأتي
خطبة الرسول في عرفات اجتمع على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة في عرفة حشد كبير وجموع غفيرة لم يشهد مثلها من قبل فخطب في تلك الجموع العظيمة وقال إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وإن أول ډم أضع من دمائنا ډم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني ليث فقټلته هذيل فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضړبا غير مپرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أن قد بلغت فأديت ونصحت فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس اللهم اشهد ثلاث مرات وهذه الخطبة قد جمع فيها النبي عليه السلام الأصول التي يقوم عليها صلاح الناس في أمر دنياهم وأخراهم حيث ركزت على معان سامية وثوابت راسخة وأبرزت بوضوح الحقائق الشرعية الآتية
حرمة دماء الناس وأموالهم وأكد على هذا المعنى إذ جعل حرمتها كحرمة الشهر الحړام والبلد الحړام ويوم عرفة وقد كان العرب في الجاهلية لا يحلون استباحة الأموال والأعراض ولا يقبلون انتهاك حرمتها بحال في البلد الحړام والشهر الحړام. إلغاء وتحريم شعائر الجاهلية وشعاراتها. إبطال الثارات التي كانت منتشرة بين القبائل في الجاهلية فلا قصاص ولا دية ولا كفارة فيها. وضع الربا الذي كان أمره منتشرا في الجاهلية وحتى لا يثظن أن هذا حكم خاضع للمزاج وميل النفس فقد جعل أول ربا موضوع ربا عمه العباس ليكون قدوة في هذا الشأن وصدق الله العظيم إذ يقول على لسان هود عليه السلام وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه ۚ إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت ۚ وما توفيقي إلا بالله ۚ عليه توكلت وإليه أنيب.
التأكيد على حقوق النساء والوصية بهن وبيان ما عليهن من واجبات وكشف منهج التعامل مع الناشز منهن. الوصية الجامعة لاتباع الحق حسب ما جاء به كتاب الله عز وجل وسنة النبي صلى الله عليه وسلم امتثالا لأمر الله تعالى إذ يقول وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاپ وقوله سبحانه فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما.
خطبة الرسول يوم النحر يوم النحر خطب النبي