فضل سورة الفاتحة

كل يوم وذلك مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب.
وقال رسول الله كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ويقصد بلفظ خداج الفساد. كما أن قراءة سورة الفاتحة في الصلاة تتحقق فيها المناجاة بين العبد وربه فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي وحين يقول العبد الرحمن الرحيم يأتيه الجواب من الله أن أثنى علي عبدي وأثنى أي كرر الحمد مرة ثانية فالحمد وصف بالكمال والإفضال مع المحبة والتعظيم. وبقول مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي مما يدل على العظمة والملك وحين يقرأ العبد إياك نعبد وإياك نستعين يقول الله تعالى هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. وكان لا بد للعبد من الاستعانة ليتقوى بها على العبادة المطلوبة منه لله تعالى ولذلك قدمت الاستعانة على العبادة وتجدر الإشارة إلى أن العبادة لا يمكن أن تكون من العبد إلا لله وحده. أما الاستعانة فيمكن أن يطلبها العبد من العبد وإذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله تعالى هذا لعبدي ولعبدي ما سأل وعلى المصلي أن يستحضر المعاني السابقة ليحقق الصلة بينه وبين ربه. فضل المعاني التي شملتها سورة الفاتحة لسورة الفاتحة ميزة مهمة إذ إنها تشتمل على معاني القرآن بشكل عام فيما يتعلق بالتوحيد والأحكام وأحكام الجزاء ولذلك سميت بأم القرآن وأم الكتاب كما ورد عن النبيصلى الله عليه وسلم وفي العادة يقال إن للشيء أما إن كان له مرجعا يرجع إليه وعلامة تقصد ويتجه إليها ولذلك فقد أوجب الله قراءتها في الصلاة.
كما تشتمل سورة الفاتحة على أفضل الدعاء بطلب الهداية إلى الصراط المستقيم كما أنها تشتمل على آداب الدعاء بالحمد أولا ثم الثناء ثم التمجيد وإفراد العبودية لله والاستعانة به دون سواه قال الرسول عليه الصلاة والسلام إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء.
دروس تربوية من سورة الفاتحة إن لسورة الفاتحة مجموعة من الدروس التربوية ويستحب التأمين فور الانتهاء من قراءة سورة الفاتحة أو سماعها أي قول آمين ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته وقال آمين.
كما يستحب ذلك للمصلي سواء كان منفردا أو في جماعة إماما أو مأموما ودليل ذلك ما ثبت عن الإمام مسلم في صحيحه عن النبي عليه الصلاة
والسلام لا تبادروا الإمام إذا كبر فكبروا وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين.
لطائف من سورة الفاتحة نبهت سورة الفاتحة إلى عدد من اللطائف والعبر وفيما يأتي بيان لبعض منها
يفرق بين لفظي الله والإله فاسم الله مخصوص به وحده سبحانه فهو اسم للذات القدسية العليا ولا يتصف بها إلا المستحق للعبادة بحق أما الإله فلفظ يطلق على من يعبد على حق أو على باطل. لفت النظر إلى أهم عملين من أعمال القلوب وهي الإخلاص والتوكل. بيان أهمية الصحبة الصالحة والقدوة للمسلم قال تعالى صراط الذين أنعمت عليهم.
التنويه إلى ضرورة وحدة الأمة واجتماعها على كلمة الحق. ذكر حاجة المسلم إلى الهداية بجميع أنواعها هداية الإرشاد والتوفيق والتثبيت. ضرورة الحرص على الأدب في الكلام مع الله سبحانه فعلى العبد أن ينسب النعمة والفضل إلى الله تعالى
أسماء سورة الفاتحة إن لسورة الفاتحة عدة أسماء منها ما هو توقيفي ورد في الكتاب أو السنة ومنها ما اجتهد به بعض العلماء في وضع مسميات لسورة الفاتحة توضح المعاني التي وردت فيها ندرج أمثلة على كلا القسمين فيما يأتي الأسماء التوقيفية فاتحة الكتاب والسبع المثاني وأم القرآن وأم الكتاب.
الأسماء الاجتهادية الكافية والواقية والكنز والدعاء وغيرها.
زمن وسبب نزول سورة الفاتحة نزلت فاتحة الكتاب في مكة قبل الهجرة على أصح الأقوال قال تعالى ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم وهي آية من سورة الحجر وهي سورة مكية أيضا. وفي سبب نزولها روى عمرو بن شرحبيل رضي الله عنه بإسناد ضعيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا برز سمع مناديا ينادي يا محمد فإذا سمع الصوت انطلق هاربا فقال له ورقة بن نوفل إذا سمعت النداء فاثبت حتى تسمع ما يقول لك فلما برز سمع النداء فقال لبيك قال قل أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم قل الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم حتى فرغ من فاتحة الكتاب.